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新昌乡村布局的形成
来源: 大爆奖娱乐官网  作者: 王东惠   2011年06月08日16:11:13   [字号: ] [打印] [关闭]
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        一代代先祖生命和灵魂与剡东山水融合,一个个聚落村居随之在剡东大地上发展起来。剡东山水在吴越国时期新昌县建立后,就成为了新昌山水。在吴越国“保境安民”国策之下,新昌县的地域得到进一步的开发。太平兴国三年(978),吴越国纳土归宋,新昌县就在大宋江山的越州境内。南宋建炎四年(1130),宋高宗驻跸越州,于翌年改元绍兴,升越州为绍兴府,新昌为其所辖八县之一。

        宋代的行政区划实行乡里制,沿袭唐代的以“百户为里,五里为乡”。宋《嘉泰会稽志》记载新昌县有五山、丰乐、彩烟、仙桂、善政、新昌、安仁、守义等八个乡,辖26里。各乡管辖里的数量不一,丰乐乡最多有8个里,仙桂乡、善政乡、新昌乡、安仁乡各有2个里,县郭内外的五山乡,管辖孝行、孝义、任岩、步渚这4个里。

        安居生存以后,要图谋文明发展,尊师重教、耕读传家的风气随之在新昌乡间相沿成习。县城有县学(或称儒学),在县署东。宋绍兴十四年(1144),知县林安宅又将县学迁于县署东南一里面对书案山(今实验中学)。

        在乡村间,宗族办学和社会助学之风久盛不衰。北宋咸平二年(999),著名学者石渥、石待旦父子在石溪村创建石溪义塾。义塾辟为三区,分别题“白云青嶂”、“石城半隐”、“集贤讲道”额。石溪义塾不仅是新昌县第一家义塾,还是绍兴府举办义塾之始。此后,石待旦的子孙们继续办学,延续七十余年,“四方之士,不远万里,籝粮笥书,及门而受业者麇至。”接着,有平湖义塾(陈氏)、平山书堂(章氏)、平波书堂(黄氏)、桃源义塾(吴氏)、鼓山书院(石氏、吕氏、梁氏)、南明书院(陈氏)、沃西书院(何氏、黄氏、俞氏)、梅庄书院(袁氏)、半天书院(胡氏)、驼峰书院(王氏)、总之书院(梁氏)等等相继创办,培养出一批批人才。

        有了启蒙教育,新昌县才会有“衣冠文物,至宋特盛,祠宇坊表,甲于他邑”的文明昌盛。

        宋室南渡之际,新昌经历了氏族迁入的又一个高峰时期,有唐、吕、金、周、娄、柴、任、孙、裘、施等十多族的先祖迁入新昌。经过三次氏族迁入高峰时期,境内的主要村落布局基本形成。

        按氏族入迁先后,村落(括号内为现名)出现依次为:

        东汉:南洲
        东晋:南明 灵鹤山(前梁,今属嵊州市)
        南朝·梁:长潭(又名槐潭,今名澄潭)
        隋:沥江三渡(田平、殿前)
        唐:五峰 墓塘园(大园) 查林 黄坛 蔡岙
       五代:刘门坞 平壶 董岙 龟溪(董村) 石壁(新宅) 雪溪(雪头) 梅溪(胡卜) 白竹(白竹岭,村废) 叠石
        宋代:盛桥(废)   前山根 梅湖 茭湖(废)  石溪 丁村 杨坑    磕下 雪塘里 醴泉(礼泉) 白卯(拔茅) 王泗洲 孟塘(孟家塘) 小奚(小余) 花墙(燕窠) 金山(后金山) 岱山(后岱山) 白岩 梅渚 莒溪 梅山(山头) 左纡 棠川(棠村) 金岭脚(镜岭) 濑石(雅庄) 溪西 鹿石(下潘) 大畈 练使 岩泉 安溪 桂溪(西坑) 南屏(南山)   王渡里 黄渡家(横渡街) 旧宅 里赵 琅珂 韩妃 夏洲(下洲) 让里(上里) 藤公山 长塘里(宅前)   上宅 下新宅(下宅) 龙岩(下岩) 官塘 寒庄 宅下(宅下丁) 棠墅(中宅) 岭头(后谢) 泽岭(岭根) 岭头(岭头等) 青坛 山背 鳌峰(大市聚) 管岭 山南 钟井 前梁 斋堂 上浦 西山 竹岸 朱部 铜溪(铜坑)   中溪 蒋山(小将) 三泾(上三坑) 平山 茅洋 芹塘 沙溪 孙家田 张家车 蔡峰(蔡岙) 棠洲(棠家洲) 泄下

        宋代以后,私家修谱兴起,各个外来入迁同宗共祖的聚落同修宗谱,剡东原有的土著居民山越族文化素养不及中原士族,其生活习俗、种姓源流等未见记载留存,大约已与外来入迁者相融合,山越族的消失可能只是文化层面上的消失。

        元代的行政区划实行都图制,新昌县设置39都,42图。各都领图不一。明代实行里甲制,以十户为甲,一百十户为里。明初,新昌县有40里,成化年间,乡都如旧,里以人户数计,归并为32里。元、明时期,乡村在原有的基础上人丁益增,村居规模逐步扩大,数量有所增加,适宜发展农业经济的地方都已改变原始荒芜的状态,境内主要的55个氏族,构成地缘相近、血脉相连的村落网。

 

 

 

 

编辑: 张春毅
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